日本書紀と續日本紀を読む会を今日は欠席

月間の通信（発送時に同荷する）の作成が遅れていてそっち優先で今日は講座は欠席。

相変わらずひざは時々痛む。

資料を読んでいて風邪が引き金となって鬱を発症する率が意外と高いことに気づく。

こういう点に注意を払ってこなかったな。

免疫反応のひとつとしての鬱の発症。

自分の場合も少し身に覚えがあるような気がする。

もう少し資料を集めて読んでみたい。

調べる必要のある事項のメモ

駭機とは何か：　弩牙とあるがそれ以外に「トラバサミ」などの罠ではないか？

踏むという語との並存の例の解釈と説明として可能かどうか。

七夕：　七夕は七夜つまり第七夜えお意味するが、七夕詩というジャンルのもつ性格を知りたい。

隋唐の七夕詩宴と奈良-平安期の七夕詩宴の対照。

相撲（武）と詩宴（文）の七夕セット。何故場所を変えて行うのか。

詩宴は水辺（池）か曲水の宴だからか。

万葉集に１２０首以上も七夕の歌があることの意味。外来の「乞功てん」と和歌。

ぼろぼろになりながら 亦看る 梅花

　蝋梅の花が終わり続いて梅が咲いて…「お水取り」

　今日の古代史講座のお仲間のひとりは写真機をもって来たと帰りに言っていた。

　みななかなかに熱心に続けている対象があるようだ。

　もう一人のひとは桜を見ることを続けているそうで自費出版の写真集をくださった。

　ぼくは写真はいまいち上達しない。

　いつも「ちょっとピンボケ」だし、手ブレも多い。

でもたまに優しげな表情の子供たちやそっけなくしている野良猫の様子などが撮れると嬉しいので止められない。

最近はどこか具合の悪いことが多いのでカメラをもって出る癖が消えつつある。

ひざが痛いとか腰が痛いとかするとわずかな重さをわずらわしく負担に思う。困ったものだ。

外国へ移住の決まった親戚のちびさんたちを写真に収めておきたいので元気を出して撮りに行こう。

そう思ってカメラの電池を充電器に入れた。